Мистичното течение става официална доктрина при цар Иван-Александър

В един от летописите на Троянския манастир се споменава, че е основан през 1600 г. от двама монаси от Атон. Някъде по това време пристигнал и трети от Света гора, носейки чудотворната икона на Света Богородица Троеручица. Въпреки това има доста източници, които твърдят, че светата обител и преди това е функционирала, макар и в по-примитивен вид.

Сондажите и проучванията на терена дават шанс тази теория да бъде потвърдена. По всяка вероятност разкопките ще изместят датировката на манастира с няколко века. Най-малкото заради скалния монашески комплекс около него. Те ще подкрепят или ще отхвърлят теорията дали скалният манастир в един момент не е бил исихастки. Още повече че на Света гора

това мистично християнство се практикува и до днес

Смята се, че исихазмът става официална доктрина в България, след като цар Иван-Александър основава манастира “Парория” в Странджа заради Григорий Синаит. Той, след като преминава през школите на Синайския манастир, Йерусалим и Атон, се заселил у нас и поискал да създаде исихастка школа. Царят, привлечен от мистичното учение,

щедро финансира манастира,

който се издирва от поколения археолози, но все още не е открит. Григорий Синаит започва да обучава монаси от България, Византия и Сърбия и много скоро учението се разпространява навсякъде.

Сред най-известните последователи на исихазма у нас са Патриарх Евтимий, спасил жителите на Велико Търново от нашествието на турците, и Теодосий Търновски. Има доста аргументи, че такъв е бил и свети Иван Рилски, чийто завет бил “Молете се непрекъснато”. Всъщност това са думи и на апостол Павел, така че тази практика може да е възникнала под някаква форма още

в зората на християнството.

Същината на исихазма е непрестанното повторение на молитвата „Господи Иисусе Христе, сине Божий, помилуй нас“. Тя е съчетана с определена позиция на тялото и

специфична дихателна практика Смята се, че всичко това осигурява единение с Бога. Директно общуване. Постепенно човек достига до етап, в който вижда Божествената светлина, която била достъпна само за преките ученици на Исус Христос.

Изглежда, именно това се е случило и със св. Теодосий. 

Какво пророчество е направил пред патриарх Евтимий и защо Григорий Палама векове наред изглежда все едно е заспал, четете в хартиеното издание.